‘90 ના દાયકાના અંતમાં, બાર્બરા જીન ટેલર ઓર્નેલાસ , પાંચમી પે generationીના માસ્ટર નાવાજો વણકર, તેના બાળકો સાથે લોસ એન્જલસની યાત્રા માટે વિન્સેન્ટ વેન ગોનું પ્રદર્શન કે તેમની પુત્રી લોસ એન્જલસ કાઉન્ટી મ્યુઝિયમ Artફ આર્ટમાં જોવા માંગતી હતી. ટેલર Orર્નેલાસે નોંધ્યું કે દરેક વેન ગો પેઇન્ટિંગની એક વાર્તા છે જેમાં તે સમજાવ્યું હતું કે તે ભાગ કેમ બનાવ્યો અને તે શું રજૂ કરે છે. વાન ગોના પ્રભાવશાળી કામો જોયા પછી, તેઓ નવા નાવાજો વણાટનો સંગ્રહ જોવા માટે પરસાળમાં ભટક્યા. પરંતુ ટેલર ઓર્નેલાસને ગભરાવવા માટે, વણાટને ફક્ત સરળ તારીખો સાથેનું લેબલ લગાવવામાં આવ્યું હતું. તેણે તેના બાળકોને ટુકડાઓ પરની તારીખો જોવા માટે કહ્યું, આ બધામાં કોઈ અનુરૂપ નામ નથી. આ વણકર કોણ હતા? તેણે તેના બાળકોને પૂછ્યું. તેઓ ક્યાં રહેતા અને ક્યાંથી આવ્યા? તેઓ અનામતના કયા ભાગમાંથી હતા? જ્યારે તેઓએ આ ટુકડાઓ બનાવ્યાં ત્યારે તેઓ શું વિચારી રહ્યા હતા? શું તેઓ તેમના વતન પર સલામત હતા, અથવા કેવેલરીથી છુપાયેલા હતા? શું તેઓ તેને દિવસેને દિવસે બનાવતા હતા, અથવા ઘણાં બધાં પ્રાણીઓ અને ખોરાકથી સમૃદ્ધ હતા? ટેલર ઓર્નેલાસે તેમને નોંધ્યું તેમ, તે બધા માટે વિચારવું તે કંઈક હતું. વેન ગો દુનિયાભરમાં અડધોઅડધ હતો અને તે પોતાને વ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ હતો, અને કોઈને તેના શબ્દો બચાવવા માટે પૂરતી શાણપણ હતી, તેણીએ તેના બાળકોને કહ્યું. અને અહીં કોઈક પાસે આ બધા ટુકડાઓ બચાવવાની શાણપણ હતી, પરંતુ તે અમારી વાર્તા ભૂલી ગયા.
ઘણી વાર ઇતિહાસમાં, આ કથા મૂળ અમેરિકનો, પરંતુ ખાસ કરીને મૂળ અમેરિકન મહિલા કલાકારો માટે સાચી છે, જેઓ તેમના કામ માટે કુખ્યાત રીતે માન્યતા ધરાવતા નથી. 20 મી સદીના પહેલા ભાગમાં પહેલાં, જો કોઈ અમેરિકન મૂળ મહિલાએ ગઠ્ઠો, ટોપલી, ઘરેણાં, માટીકામ અથવા અન્ય કલાત્મક ભાગ બનાવ્યો હોય, તો તે સામાન્ય રીતે જાતિને જ જવાબદાર ગણાય છે: નાવાજો ગાદલું, કદાચ, અથવા ઝૂની બાઉલ , અથવા કેટલીકવાર યોદ્ધા જેણે ટુકડો પહેર્યો હતો, પરંતુ ક્યારેય સ્ત્રીનું નામ નહીં, અને ક્યારેય કેવી રીતે ટુકડો બનાવવામાં આવ્યો તેની વાર્તા પણ નહીં. નીલમ ટેનર અનુસાર, પાંચમી પે generationીના વેપારી ટેનરની ભારતીય આર્ટ્સ ગેલઅપ, ન્યુ મેક્સિકોમાં, મૂળ મહિલાઓ સેંકડો વર્ષોથી વણાટ કરે છે અને બનાવે છે તે હકીકત હોવા છતાં પણ તે સ્ત્રીનું નામ તેની સાથે જોડાયેલું હતું તે એક સામાન્ય વાત નથી.
નાવાજો સ્ત્રી ધાબળ વગાડતી ક્રેડિટ: ગેટ્ટી છબીઓ દ્વારા ઇતિહાસ આર્કાઇવ / યુનિવર્સલ છબીઓ જૂથટેનરના કહેવા પ્રમાણે, 1930 અને ‘40 ના દાયકામાં વસ્તુઓ બદલાવવાની શરૂઆત થઈ અપ્પા હાઉસની , એક મહિલા ઝુની ઝવેરી અને ટ્રેઇલબ્લેઝર કે જેમણે મૂળ અમેરિકન મહિલા કલાકારોને તેમની લાયક માન્યતા પ્રાપ્ત કરવામાં સહાય કરી. અપ્પાએ તેના સિલ્વરસ્મિથ પતિના સહાયક તરીકે ઘરેણાં બનાવવાનું શરૂ કર્યું. તે મૃત્યુ પામ્યા પછી, તેણીને એક કુટુંબ સાથે ટેકો આપવા માટે છોડી દીધી હતી જેથી તેણીએ પોતાનું સિલ્વરસ્મિથ કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, ઝૂની પુએબ્લો પર તેના એપ્રોનમાંથી તેના ટુકડાઓ વેચો. તે પહેલાં, તે મહિલાને ઝવેરી બનવાનું સામાજિક રીતે અસ્વીકાર્ય હતું, કેમ કે તે પુરુષની હસ્તકલા હતી, ટેનેર કહે છે. તેણે ખરેખર દરેક જગ્યાએ મહિલા કલાકારો માટેનો બાર સેટ કર્યો છે.
સંબંધિત: 20 યુ.એસ. ના સૌથી વધુ વસ્તીવાળા શહેરોમાંથી 20 - અને મૂળ અમેરિકન જનજાતિઓ જે ત્યાં રહેતા હતા
આ સમયથી, મહિલા મૂળ અમેરિકન ઉત્પાદકો માત્ર તેમના કલાત્મક પ્રયત્નો માટે જ નહીં, પરંતુ તેમના ઇતિહાસને જાળવવા અને તેમના વ્યવસાયોથી તેઓને મળતો આદર મેળવવા માટે વધુને વધુ માન્યતા પ્રાપ્ત કરી રહી છે. આજે, મૂળ અમેરિકન કલાનો 75 ટકા હિસ્સો ગેલઅપ, ન્યુ મેક્સિકો વિસ્તારમાંથી આવે છે, જ્યાં ટેનરની ભારતીય આર્ટ્સ સ્થિત છે, અને જ્યાં નીલમ ટેનર તેમના કાર્ય અને પરંપરાઓને પ્રોત્સાહન આપવા માટે મૂળ અમેરિકન મહિલાઓ સાથે કામ કરે છે. ટ theirનર કહે છે કે, અમે તેમની વાર્તાઓ ચાલુ રાખવાનું પસંદ કરીએ છીએ, અને અમે કલાકારોની પે generationsીઓ સાથે કામ કરીએ છીએ જે તેમની માતા અને દાદી પાસેથી શીખ્યા હતા. અમારા દાદા તેમના દાદા સાથે કામ કરતા હતા ત્યાં કલાકારો સાથે કામ કરવું અમારા માટે અસામાન્ય નથી.
નાવાજો સ્ત્રી ધાબળ વગાડતી ક્રેડિટ: ગેટ્ટી છબીઓ દ્વારા ઇતિહાસ આર્કાઇવ / યુનિવર્સલ છબીઓ જૂથ